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        先不说岑参，他是一个文弱书生，若不是有一身出神入化剑术李白的带领，他是不可能来到传说中的乌德鞬山的，那可是窦宪勒石燕然之地啊！

        至于李白，他虽然出生在碎叶镇，不过却是在剑南长大的，是一个正宗的“蜀人”多过“西域唐人”，却又为何愿意跟着孙秀荣去怛逻斯？

        其实，在李白心中，成为一个仗剑走天涯的游侠还还多于在宦海历练，何况前不久的他虽然在长安得到皇帝的青睐，但归根结底是将他当成一个擅长诗词的“弄臣”来看待的，这自然与李白的心性不符，于是便起了周游天下之心。

        如果李白是一个从内心愿意成为弄臣之人，他肯定是写不出来后来脍炙人口的那些诗篇的。

        文由心生，诚其然也。

        与李白相比，比他小十余岁的岑参倒是一个既能咏哦诗坛，又能埋首文牍之人。

        自从在长安见过李白后，岑参便“惊为天人”，深感“吾不如远矣”，加上又刚刚踏上宦途，对于前路如何并没有全盘的设想，无非是按部就班罢了，于是被李白一撺掇便跟着来了。

        至于李白为何甘愿冒着偌大的风险来到乌德鞬山等候孙秀荣，是因为他听到了一个传闻。

        那个传闻是被孙秀荣刻意传出来的，也就是他第一次见到南霁云时所说的话。

        “只要海纳百川，胸怀宽广，国富民强，说着唐话，读着唐书，行着大唐的规矩，那便是大唐！哪管具体在哪里？！”

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