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        一篇八股文章写就，放下笔，长长嘘了一口气，然后再从容地喝点茶润喉，缓缓闭上眼，将自己写就的八股文与记忆里的那些八股范文对照，检讨得失。

        还是差了些气势，古人所谓的浩然正气，这东西当真是看不见摸不着，偏偏还要体现在八股文章里，难度不是一般的大。

        方唐镜叹了一口气，揉了揉有些酸胀的手腕，取过一张白纸，又开始了新的破题，承题，起讲……

        不知不觉间，方唐镜的八股文章突飞猛进，已非昔日吴下阿蒙，只不过，他用来对比的范文其时都是名家的成名之作，又或者是状元中试之作，这才显得自己差了一筹。

        后人都知道八股文章是仕途敲门砖，是工具，是一项技能，与真正的学问关系不算很深.

        却不知即便是工具，也是要熟才能生巧，巧之后才能推陈出新，新之后才能有血有肉，肉之后才生魂，生魂之后才能有浩然之气，此便是八股文中的一以贯之。

        现在方唐镜的八股文已达有血有肉，距离有魂有气却还差了一些，更达不到一以贯之。

        不过这也是相对而言的，一般的老儒也就方唐镜现在这个程度，比如齐老夫子，现在他的水平想要指点方唐镜已经很难，最多能挑出一些小毛病，不足为名师了。

        所以方唐镜能做的就是从自己记忆深处翻出八股名家的文章来砥砺自己，见贤思齐，如此才能百尺竿头更进一步。

        以前是水平太差，不能领会这些名篇中的微言大义，现在重新读来，却是字字珠玑，添一字太多，损一字太少，受益之多，无以复加。

        方唐镜这般将令人闻名色变的大狱视若无物的态度，看在旁人眼里，就成了两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书的泰然自若模样，坐牢坐出了书房夜读的气派，若是有一位温婉女子相伴，就正正是红袖添香也。

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