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        “使宇内归一乃是寡人必行之事！”智瑶说得斩钉截铁。

        参与会议的人都是核心高层，像范蠡这一类没有经过考验的人则是不在场。

        原国有两个特别的地方，一个是“黄父”用来教书育人，另一个则是“邺”这个工业城池。

        智瑶说道：“疆土归一或易，人心归一难也！”

        有人已经听懂智瑶想要表达什么意思，无非就是在教书育人的同时，灌输学子大一统的相关思想。

        管夷吾的大一统，着重提到“一王”论，干的事情就是尊王攘夷。他说的王是周天子，等于说齐国可以代表周天子统率万民。

        曾子现在已经出生了，跟历史上一样成了孔子晚年的关门弟子。他关于“大一统”的理论是继承自孔子，两人对大一统的观点却是不一样。

        因为看多了战乱带来的民生疾苦，又很清楚周王室根本不可能再次征讨天下，曾子追求的大一统并不限制在周天子身上。

        要说谁对大一统讲得最明白，显然就是孟子了，认为谁能结束战乱，使得天下万民不用再历经战乱之苦，再施以仁政的话，谁就是圣人。

        智瑶哪怕知道曾子在卫地，不是那么关注为前提，会不会知道有说过大一统理论都是一个问题。

        所以，智瑶听到司马穰苴提到曾子，听说了曾子关于大一统的论点，不可能没有产生兴趣。

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