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        战斗之所以迷人，是因为战斗对激发人类心理所隐藏的竞争意识，一种对求生或是求偶的原始渴望。战斗是一种单一直接的解决手段，所有纷争的最後终点，同时是角sE大幅成长的契机。战斗必须带有目的X，哪怕只是为了让角sE耍个帅，也必须让人「第一眼就有所期待」。毕竟武者的世界是骄傲的、是孤寂的，强者的尖峰只有一个人能立足！在茫茫的武者之海，东梅山四人要如何引起读者注意，这是作者必须掌握的关键点。

        「武侠」，侠者以武犯禁，算是封闭的中华文化中相当令人热血沸腾的一件事。有人敢胆仗武打破阶级，横刀立马，功成名就，是每个男儿曾有过的梦想。武侠原意很单纯，就是带给读者一点希望；一种在绝望中挣扎求生的希望、一种寄望英雄诞生的向往……传统武侠特别注重角sE的「心之所向」，为善，为恶，运用这份力量的，是抱藏什麽心思的大脑。以此为套路，故事慢慢展开，非常注重角sE的心理层面，甚至认为拥有力量是「令他人困扰的」。

        因此，武侠故事里的大侠，往往下场不太好；不是隐居，就是成天被追杀，住在边陲蛮荒凋零而Si，其身世遭遇凄苦到令人不忍直视。传统武侠便是以此苦难来彰显角sE为善意志之伟大，导致「侠客」角sE的定位变得相当制式无趣，甚至演变到後来，武侠还有去「武」化这种趋势。顾名思义，就是不再注重拳脚功夫，简单带过便可，以人心发展为重；那我试问，这样的侠客，有何令人信服的本事，莫非满口仁义道德，便能收服极恶之徒改过向善，重回正道？

        市面上不乏武「侠」，真正的「武」侠或「武侠」却很难找，那些口上嚷嚷着过度注重打斗血拚的武侠占据市面，但实际状况只是他们为了打压战斗元素的藉口罢了。这些迂腐文人只懂尊崇金庸模式，而不懂得思考新的方向，使战斗愈来愈遭受歧视，也令该领域的y派写手无处生存，被迫转型。我觉得因此失去「令人信服的高手」很叫人惋惜。

        追求武道是单纯的，不该参杂道德意识与利益名位的，那是一种对自我的挑战、对荣誉的追求，武术的功用不就是为了生存与健身而存在吗？以「天行健，君子自强不息」为宗旨的JiNg武T育会，便是建立在列强时代的艰困时局中，想方设法强健T魄而进行斗争的武术集社。武术是为了阐述Ai与和平的理念？不，那是没有根据、被理想化的说词罢了，拿回现实面来讲，武道，就是这麽单纯。

        乱糟糟的说了一堆，其实只是个人理念抒发罢了……回到细节叙述不足部分，这可以在第五章斗篷男与行浪寨交手时可以见得。来一个砍一个？这里怎麽莫名其妙地就开打了，完全没有谁先动手的迹象，仅有这一句话。後来又有「一连毙了五六个」这种夸张表现，而且也无详细表现，令人难以描摹秦越的武术底子与套路。感觉是一个为了写强者，但是没有足够表现能力，因此草草了解的写法。

        怎麽来一个砍一个？怎麽砍？用甚麽砍？其挥出的力道与速度多大？直砍还是横砍？动作有什麽x1引人之处或是个人习惯……以上这些对於战斗的重要动态描述都没有提及，而又是以虎头蛇尾的方式呈现。原本须沙二人组表现时气势甚强，既独特又强悍的样子，但一出手却是这麽随随便便，宛如开挂一样「一连毙了五六个」而看不见动作，让人完全失去期待。

        问题当然不只这里，很多战斗相关的部分几乎都有缺失，这里里就不一一细讲了。

        感想：

        本评文五千四百字，个人承认有点随便，有点不知所云的感觉。最後一样，若本评文有不符期望之处，可以要求再次续评。最後感谢陌花煮酒的投单！

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