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第654章 神权、皇权 (3 / 4)

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        岳麓真人叹了口气,说道:“看来你是真的没有长辈训诫。也罢,我就点醒你吧。你可知道你在向什么人讲道”

        “神剑局的人。”

        岳麓真人说道:“那还不懂吗这些人都是和皇权紧密联系的人。”

        陆风明白岳麓真人说的是什么意思,但不明白这是为什么,于是追问道:“现在还有皇权之说”

        “何为没有皇权没有永恒,但皇权同时也是永恒的。皇权的永恒就在于,永远会有一个新的皇权顶替旧皇权,拍案做决定的那个人,或者那群人就代表着皇权。”岳麓真人解答道。

        “那神权、皇权不可交叠又是为什么”陆风继续问道。

        “六百年前的西方,或者说中世纪的欧洲你能理解得更清楚,当时的欧洲神权凌驾王权之上,结果就是整片大陆被分割成一个个小国家,征战不断,民不聊生。时间继续往前追溯,中古时代,商周时期,神权和皇权联系紧密,结果如何一场旷世浩劫,封神之战,将整个神界和人界的秩序全部摧毁重进,将结束了中古时代。”

        岳麓真人越说兴致越高,望向天边的夕阳余辉,感叹道:“每一次神权和皇权的过分融合,都会导致一场浩劫,原因就在于掌握神权者已经超脱凡俗,很难真正了解众生疾苦。而皇权从诞生之初就是自私且无情的,这样的结合只能带来一场又一场的浩劫。自从封神之战后,圣人就订立天道规则,成仙成圣者不得沾染皇权。”

        岳麓真人说到这里,回头看着陆风,接着说道:“最近的一次神权和皇权的结合,就是扶桑国,天皇自称为天神后代,代替天神统治国家。最终结果还是以一场惨烈的战争结束了这场神权和皇权的融合。”

        日本二战投降,天皇被迫承认自己不是天神而是人,自此天皇的神权陨落。

        但是,日本超过百分之九十的国民信封神道教,然而国教已经不复存在,渐渐的产生了三种形式的神道教:神社神道、教派神道、民俗神道。

        由于吉田洋介的关系,陆风之前就粗略的了解了一下日本的教派形式,情况的确和岳麓真人说的差不多。

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