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  选篇：〈文心雕龙?神思〉

  原文精选

  「古人云：形在江海之上，心存魏阙之下。神思之谓也。文之思也，其神远矣。故寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里；吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色：其思理之致乎！故思理为妙，神与物游。神居胸臆，而志气统其关键；物沿耳目，而辞令管其枢机。枢机方通，则物无隐貌；关键将塞，则神有遯心。」

  白话转译

  古人曾说：「人的身躯虽然处在偏远的江海之上，心神却依然牵挂着高耸的朝廷宫阙之下。」这说的就是「神思」——也就是精神想像活动的奥妙。写作时的构思运转，它的精神活动可以驰骋得极为遥远。因此当创作者静默沉思、凝聚思绪时，思维能够跨越千年时空与历史接轨；当内心悄然动容、神情微变时，目光彷佛能穿透万里山河；在低声吟哦酝酿之间，口中便能吐纳出如珠玉般清脆动听的词句；在眉眼睫毛闪动之前，脑海中已然舒展卷动着风云变幻的景象：这正是构思原理达到的最高境界啊！所以构思运转最精妙的地方，在於内在精神与外在万物一同自由遨游。精神居住在胸膛心臆之中，由个人的志向与元气统摄着开启的关键；外在万物顺着耳朵与眼睛进入心灵，而语言文辞掌管着表达输出的枢纽机关。只要这个枢纽机关畅通无阻，万事万物就没有隐晦不清的样貌；一旦统摄精神的关键被堵塞卡死，灵感与神思就会萌生逃遁消散的念头。