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第一百一十章 上帝的仁爱是虚假的 (3 / 5)

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        结城拓海靠在还算是干爽的墙壁上,递过去一片纸巾。想了想,回过手的时候顺势的掏出烟来,夹在两根手指间,却并未点燃。

        如果没有料错的话,那大概是家庭的原因了吧。是偏爱吗那么关于该隐和亚伯的纠葛,全知全能创4:7鉴察人肺腑心肠耶17:9-10的上帝为何要纵容该隐呢这个,谁能知道

        他又不是教徒,对于宗教更是没有一点好感。之所以能知道这些,与其说是中二的耍帅举止,倒不如说是为了写这一类歌词的时候能体会个中的意境

        所以,实话实说好了,自己并不是万能的。“我不知道。”顿了顿,在她满脸的失望中,把烟头塞到嘴里去,啪嗒啪嗒的点了好几下,才算是点燃了这根烟。深深的吸了一口,带着朦胧的境意,将整张脸孔隐藏在升腾起来的雾气中,满含着复杂的感情,“我不明白上帝的意思,但是那之后的举止,可能跟你的理解不太一样了。”

        不要随随便便的将自己代入故事的情节中去啊小丫头,虽然是多愁善感的年纪,但是好歹体会一下我这种苍老的老人之心啊。

        “宗教并不是一件好东西,那只是古人统治人民的道具的手段,包括圣经在内的,全部都是伪物。”

        教廷灌输给人民的,受到不公正的待遇的时候,要忍耐,无论如何都要忍受,即使是彻骨的欺压,即便是杀死了家人的仇恨

        除了暴力的传教,所有的苦难都要承受特别是来自教廷和国家的苦难,不要反抗,默默承受

        因为,万物生而有罪,也就是被圣子背负的原罪,人民的存在,就是为了可笑的赎罪。

        于是,人民温顺了,不敢反抗了,社会也就任凭掌权者为所欲为了。

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